这篇文章给大家聊聊关于古代马帮运输的是什么茶，以及云南马帮茶的作用对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
茶马古道是什么意思
上丝绸之路的连接纽带，它横贯青藏高原、喜马拉雅一直延伸到西亚、中亚等阿拉伯国家、南亚东南亚的缅甸、老挝、越南多个国家和印度洋国家和周边地区。（一般为4一5匹马为一帮）驮运到西藏地区进行交易而行走的线路。很有名的有两条:云龙一兰坪一维西一德钦进藏，一条是大理一剑川一中甸一德钦进藏。就形成了从东北到西南边陲的纵横山脉组成了中国地形地势图上的半月形地带，在这个半月形地带中，有很多原始的遗物遗存，如古代建筑，石刀和一些原始的饰品。从考古发现的一些石刀。
它源于古代西南边陲的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清。分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延展至不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸，叫茶马盐古道可能更帖切，另现代人普遍所认知的一队马帮同一批货从起点自始至终到拉萨印度的观点是不对的，它是一站一站倒货批发为主的，不是一砣茶叶几千里由一队马帮来完成的。
东南亚地区的民间国际古贸易通道。采用的主要交通工具是马帮，主要贸易对象是茶和马匹牲畜，也正是因为茶马互市，故而得名茶马古道。为了运输商品而诞生的一条路，注意这条路不单是运输茶叶，他还是颠南的官道，古时候要出远门，都走这条路。
以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热。
茶马古道反映古代交融的事例是什么
茶马古道源内地汉族地区的茶和边疆少数民族的马互换。
茶马古道是我国历史上内地和边疆地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，分川藏、滇藏两路。茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、东非红海海岸。
扩展资料：茶马古道是以茶马互市为主要内容的古代商道，历经汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清，是中国历史上最为著名的西部国际贸易古通道之一。
2013年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
新的交通要道正不断增强着西藏和内地的经济、社会、文化联系，这种紧密的联系改变着西藏偏远地区农牧民的思想观念，促进着西藏和内地经济、社会、文化等各方面的共同发展。
茶马古道的历史意义是什么
茶马古道的历史意义是：茶马古道是中国西南民族经济文化交流的走廊。
茶马古道是我国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区进行茶马贸易所形成的古代交通路线，分川藏、滇藏两路。
茶马古道存在于中国西南地区，是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，第七批全国重点文物保护单位。
茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。
扩展资料：
茶马古道在云南境内的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。其中，大理、丽江、中甸、阿墩子等地是茶马贸易十分重要的枢纽和市场。
滇藏线茶马贸易的茶叶，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点。
由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人，又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材，运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商，大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等。
参考资料来源：百度百科—茶马古道
马帮是什么与茶马古道有什么联系
茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产，也是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。
“茯茶一何美？羌马一何殊？”明代文学家汤显祖的《茶马》，真实记录了茯茶在中国古代茶马交易治边制度中的重要作用。茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。在湖南省安化县（主要为洞市，江南）的崇山峻岭和山涧溪流之间，就绵延着一条神秘的茶马古道。千百年来，无数的马帮在这条道路上默默行走，悠远的马铃声，回荡在山谷、急流和村寨上空，也成就了不同民族和不同文化的交融。如今，茶马古道上马蹄印仍历历在目，跨越溪流的廓桥仍屹立在风雨中，仿佛在遥忆着那一片历史的风景。
马帮文化属于非物质文化遗产。资水古称益水，又叫蚩尤江。土著居民多为苗、瑶、侗族，他们为了自身生存和生活所需，不得不与外界尤其是生产力发达的中原地区通商贸易，用本地的茶叶、桐油、茶油等特产与中原及沿海地区交换食盐、布匹等生活日用品。而当时商品最便利的运输工具是马匹，后来，随着茶马古道的形成，马帮迎来了新的发展时期。
可见，马帮的发展为茶的传输起到很大的作用。
原文《无马帮不茶“道”》:
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